Zeynep Uluda\u011f, Hilal Ayc\u0131<\/p>\n\n\n\n
\u00d6z<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bu \u00e7al\u0131\u015fma kolektif bellek kavram\u0131n\u0131, kentsel kimli\u011fin ve k\u00fclt\u00fcrel miras\u0131n ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131 olarak ele almakta ve bu ba\u011flamda erken cumhuriyet d\u00f6nemi Ankara\u2019s\u0131n\u0131n kent peyzaj\u0131n\u0131 de\u011ferlendirmektedir. Modern ba\u015fkentin kurulmas\u0131 s\u00fcrecinde cumhuriyet ideallerini temsil eden mek\u00e2nlar ve burada olu\u015fan mek\u00e2nsal pratikler yeni bir toplumsal haf\u0131zan\u0131n da yarat\u0131lmas\u0131n\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Erken Cumhuriyet d\u00f6neminin \u00f6nemli peyzaj alanlar\u0131 Atat\u00fcrk Orman \u00c7iftli\u011fi ve Gen\u00e7lik Park\u0131\u2019n\u0131n Ankara\u2019n\u0131n tarihsel s\u00fcrecindeki yeri, kentsel belle\u011fin in\u015fas\u0131, s\u00fcreklili\u011fi ve zaman i\u00e7erisindeki kopu\u015fu \u00fczerinden tart\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Ba\u015fkentin modern T\u00fcrkiye\u2019nin sembol\u00fc olarak in\u015fas\u0131 s\u00fcreci, yaln\u0131zca kentsel\/ mek\u00e2nsal de\u011fil ayn\u0131 zamanda sosyal\/k\u00fclt\u00fcrel bir projedir ve kolektif belle\u011fin in\u015fas\u0131d\u0131r. Bellek, bireyin ait oldu\u011fu sosyal gruplar i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 deneyimlerle olu\u015fur ve belirli bir zaman ve mek\u00e2n ili\u015fkisi i\u00e7erisinde s\u00fcrd\u00fcr\u00fcl\u00fcr. Atat\u00fcrk Orman \u00c7iftli\u011fi ve Gen\u00e7lik Park\u0131 kentsel belle\u011fi olu\u015fturan deneyimlerin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 kamusal mek\u00e2nlar olmu\u015flard\u0131r. Bu mek\u00e2nlar sadece modern kenti temsil eden parklar veya \u00e7iftlikler de\u011fil, modern ya\u015fant\u0131n\u0131n olu\u015fmas\u0131 ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilmesi i\u00e7in gerekli olan kamusal alanlard\u0131r. Tarihsel s\u00fcre\u00e7te T\u00fcrkiye\u2019nin siyasi ve ekonomik yap\u0131s\u0131nda meydana gelen de\u011fi\u015fimler kentlerin hem mek\u00e2nsal hem de kamusal anlamda d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcne neden olmu\u015ftur. Bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm s\u00fcreci Ankara\u2019n\u0131n kamusal alanlar\u0131n\u0131, bu alanlardaki kentsel ya\u015fant\u0131y\u0131 ve kolektif belle\u011fin s\u00fcreklili\u011fini de etkilemi\u015ftir. Toplumun farkl\u0131 katmanlar\u0131nda, farkl\u0131 sosyal ve mek\u00e2nsal pratiklerin s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesi mek\u00e2nlar\u0131n temsiliyetini ve kullan\u0131m bi\u00e7imini de\u011fi\u015ftirmi\u015ftir. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn Ankara\u2019s\u0131nda cumhuriyetin rekreasyon alanlar\u0131 yok olurken toplumun haf\u0131zas\u0131n\u0131 olu\u015fturan sosyal ve mekansal pratikler de unutulmaktad\u0131r. Kentin haf\u0131zas\u0131n\u0131, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc ve kimli\u011fini bar\u0131nd\u0131ran bu mek\u00e2nlar\u0131n tahribi toplumsal de\u011ferlerin ve anlamlar\u0131n gelecek nesillere iletilmemesi demektir. Zaman i\u00e7erisinde de\u011fi\u015fen idealler, anlamlar, sosyal ve mek\u00e2nsal pratikler, kent mek\u00e2n\u0131ndaki izlerin silindi\u011fini ve kentsel belle\u011fin unutuldu\u011funu g\u00f6stermi\u015ftir. <\/em><\/p>\n\n\n\n